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“山川上的人中国”第九讲:黄仕忠《〈琵琶记〉里叙悲欢》

盐田区图书馆的盐田阅读沙龙“山川上的中国”系列中国文学讲座第九讲文学博士、中山大学中文系教授、中国古文献研究所所长、教育部长江学者特聘教授黄仕忠先生与读者朋友们分享《〈琵琶记〉里叙悲欢》。

“山川上的中国”系列讲座第九讲
黄仕忠《〈琵琶记〉里叙悲欢》
时间：2017/6/9 19：30-21：00（请提前15分钟签到入场）
地点：深圳市盐田区深盐路2128号盐田区图书馆一楼读海书吧
签到地点：盐田区图书馆一楼服务台

《琵琶记》为什么被称为南戏之祖
从明代以来的600多年，《琵琶记》被视为传奇的典范，代有刻工，其主要刻本有四十多种。《琵琶记》在国外，法、英、美、日等国都有译本。1841年，法国一位汉学家把《琵琶记》译成法文，介绍给欧洲各国读者。在二十世纪，美国百老汇还把《琵琶记》改编为音乐剧《琵琶歌》，上演成功，轰动 一时，国际上享有盛誉。

《琵琶记》的结构布置最为人称道。明代戏曲家、戏曲评论家吕天成《曲品》里说：“串插甚合局段，苦乐相错，具见体裁，可师可法，而不可及也。”高明把蔡伯喈在牛府的生活和赵五娘在家乡的苦难景象交错演出，形成强烈对比。《成婚》与《食糠》，《弹琴》与《尝药》，《筑坟》与《赏月》，以及《写真》，都是写的很成功的篇章。对比的写法突出了戏剧冲突，加强了悲剧的气氛。

《琵琶记》的词采成就最高，既有清丽文语，又有本色口语，而最重要的则是体贴人情的戏剧语言，明代文学家、史学家王世贞《艺苑卮言》里说：“则诚所以冠绝诸剧者，不唯其琢句之工，使事之美而已。其体贴人情，委曲必尽，描写物态，彷佛如生，问答之际，了不见扭造，所以佳耳。”

《琵琶记》全剧典雅、完整、生动、浓郁，显示了文人的细腻目光和酣畅手法。它是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术的结合。总之，《琵琶记》不论在思想内容上，人物形象上，还是在结构和语言方面，都有独特之处，值得欣赏玩味。

《琵琶记》的文学成就，大大超过了《永乐大典戏文三种》（包括《张协状元》《宦门子弟错立身》《小孙屠》）中的作品。高明在民间创作的基础上，把戏文的剧本创作提高到一个新水平的杰出作家。他在南戏发展史上的地位颇似杂剧发展史上的关汉卿。《琵琶记》在艺术上所取得的成就，不只影响到当时剧坛，而且为明清传奇树立了楷模。所以，它被称为“南戏之祖”。